文化-教育 Archive

成熟与精神早衰

宋雨霏在《 80  90 》中写到：“从单纯的步入社会，磕磕绊绊的走向成熟，这一路上学会怎样保护自己的同时，也丢失了自己！！！能做的只是尽可量的为自己留一片纯净的天空………真诚的对待身边的朋友吧。 ”

一位新浪网友留言道： 

 人活在世上不得不且自觉的不停的发现自我，表达自我，无论是真是假表达了自己就是好的，到那时“假”和适应“不情愿”也成了你生命中的艺术，唯一不同的是到那时你只需要控制自己对什么样的人用不同表达方式而已！人们常说的成熟多指被社会磨去了棱角，变的逆来顺受，圆滑了！其实那只是精神的早衰，个性和人格魅力的夭亡，真正成熟是自身思想的成型，独特见解的建立，可用人格魅力去影响他人！你应该向这一方面发展！

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可悲的发现，必要的宽宏

见不得老枭的都不是好东西！

东海老人    一、

凡是经不起批评、异议的东西，都不是好东西，不如理，故怕讲理，
不如实，故怕事实也。政治固然如此，学说、信仰何尝不是如此？这
是我痛恨中共专制的主要原因，也是鄙视、厌恶基教及小儒、伪儒们
的主要原因。

转悠过一些儒坛基坛，发现一些儒者和基徒立场不一样，下流却一样
（说“一些”就不指“全部”。我相信必有例外，只是至今我尚无缘
发现。一些佛徒也差不多，兹不详论）。文化立场截然不同、思想信
仰你死我活，却有一个共同的爱好：热衷于防口禁言，喜欢删人文章
封人ＩＰ，喜欢隐去对方文章戓剥夺对方发言权之后勇不可挡地批评
对方……

这真是个有趣又可悲的发现，也是我“闯荡江湖”一个很大的收获！

二、

政权也好，任何信仰、学说也好，怕讲道理怕讲事实的、躲在阴暗封
闭的角落见不得光见不得老枭的东西，絕对不是好东西，不是合乎仁
义道德和王道原则的东西，这是毫无疑问的──可以成为一个定律。

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 作者 玫瑰花园 。转载得到允许。来源http://lanseyaojiyy.blog.sohu.com/70160901.html

       一场爱情，最后惨淡落幕，张爱玲“自此萎谢”四十年代.

       最近缘于一部火暴的电影《色，戒》，人们又把已经销声匿迹很多年的张爱玲，有重新唤回了人间。  

       曾经的我也是张爱玲的忠实读者。开始喜欢张爱玲，已是很多年前的事了。喜欢读她的书,喜欢体味她的文字。她的散文文笔细腻不俗，有一种沉香的味道，似乎带着旧书卷的墨香，又飘荡着现代的钢琴曲的旋律。后来开始读她的小说，为她对人性的深刻感悟和对人物性格和心理的刻画而折服.再后来就是读关于张爱铃的传记。她充满了传奇色彩的人生，深深的吸引我。

       我对她最初的理解，更多的是感性的直觉，就象张爱玲的文字里写的那样，完全是一种抬头看天空，澄碧如洗，心里豁然开朗的感觉。于是，在某一个夜，仿佛又看见那个水兰缎旗袍的女子和她冰凉的手指。于是，心有生期盼，便从书架上又取出了那本蒙尘的爱玲。然后，沉浸于文字的痴缠。今天当我从理性的角度重新在去解读她，我对张爱铃的文字有了更深的理解，更多层次和更多方面的理解。                                                

       张爱玲实在是一个我行我素的人，她象一朵花一样，在和胡的爱情世界里恣然开放。而她和胡的爱情注定是悲剧的结局，也许有的人宿命里就有着悲观的成分，也因了这种悲观而使有些经历和感受更加荡气回肠，耐人回味！仿佛一个淡妆的女子，一席水兰段子的旗袍，在淡淡的月华下，娓娓低诉。看着洁白冰冷的手指撕破夜的伪装，指给你人世的狰狞与苍凉。

       张爱玲是一个看透世俗而本质到刻薄的小女人。在她的所有的作品中，她从没有写过高尚的人格，从没有自我牺牲舍己为人的品行。在她的文字里己没有纯粹的情感。她文中的人物，世俗到几乎残酷，行事的动机都被归结为人们心底里，那一点甚至不能称之为恶的一点私心与软弱，即使有时她人也会为了别人好，但那也不过是因为对你好会让我快乐。张爱玲眼中的人性是由种种卑微而鄙俗的情感所拼凑起来的。也因了那个潮湿灰暗的时代和背景。         

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